https://www.youtube.com/watch?v=TmSLKZ66ClA&t=486s

У большинства из нас есть две жизни: одна, которую мы проживаем, и вторая - непрожитая - внутри нас. А между ними - сопротивление. — Стивен Прессфилд, “Война за креатив”

В определенные периоды жизни мы испытываем призыв от собственного высшего "Я", завущего нас двинуться в направлении более благородного существования. Этот зов часто проявляет себя в наиболее мрачные моменты и поражает нас осознанием того, что на деле есть только два выбора: устремиться к более достойной жизни или продолжать идти по тупиковому пути, который приведет нас лишь к большему разочарованию и страданиям. Хотя такое проявление нашего высшего “Я”, такой зов, может придать нам временное вдохновение, редко получается, чтобы мы достаточно долго подчинялись его приказам. Вместо этого мы вновь постепенно отходим к нашим застарелым привычкам и живем, подчиняясь более примитивным желаниям, апатии и цинизму.

Многие люди не прислушиваются к призыву своего высшего "Я", потому что в глубине души знают, насколько сложным будет ответить на такой вызов. По словам Ницше, такие люди боятся своего высшего "Я", потому что, раз заговорив, оно говорит требовательно. Эти люди хотят получить плоды успеха, обладать уверенностью и мужеством, которые сопровождают подлинное саморазвитие, но они не желают подвергнуть себя дисциплине и боли, необходимым для достижения подобных результатов. Чего не хватает этим людям в такой ситуации, так это амбиций и честолюбия. Не разжигая то, что поэт Холберлин назвал священным огнем внутри, мало кто захочет совершить героический подвиг и достичь значительных изменений в себе. Как пишет Стивен Прессфилд, американский писатель и сценарист:

"Я пришел к выводу, что амбиция - это самая главная и священная основа нашего существа. Чувствовать амбицию и действовать в соответствии с ней значит принять уникальное призвание нашей души. Не действовать в соответствии с этим устремлением - значит отвернуться от самого себя и от причины собственного существования". — Стивен Прессфилд, “Превращение в профессионала”

Однако недостаток амбиций не единственное, что сдерживает нас.

Когда нам надоедает растрачивать жизнь, пребывая в печали и поддаваясь вредным привычкам, возникают периоды, когда мы не желаем ничего другого, кроме как тяжело работать и соблюдать дисциплину, необходимые для более достойной жизни. И все же, по какой-то причине, мы не можем добиться значительного прогресса на этом пути. Мы чувствуем сильную тягу своего высшего "Я", но также мы чувствуем сильную тягу двинуться и в противоположную сторону, например, ничего не делать, противодействие каждой нашей попытки продвинуться вперед в правильном направлении. Стивен Прессфилд назвал это внутреннее противодействие сопротивлением и предупредил, что оно является величайшим врагом, с которым мы когда-либо столкнемся.

Сопротивление - самая страшная сила на свете. Поддаться ему значит разрушать свою душу. Оно останавливает наш рост, делает нас меньше, чем мы есть и чем мы рождены быть. Насколько силен позыв нашей души к реализации, настолько же могущественны силы сопротивления, готовые противостоять ему. — Стивен Прессфилд, “Война за креатив”

Сопротивление, о котором говорит Прессфилд, это группа повторяющихся моделей поведения и привычек, которые мешают нам прислушаться к зову нашего высшего "Я": оправдания, поиск объяснений, страхи, лень, депрессия, беспокойство, промедление и склонность к поиску у себя болячек - все это проявление сопротивления. Поскольку сопротивление противостоит любому движению на пути к более содержательному существованию, до тех пор, пока мы не научимся преодолевать его, нам будет предначертана посредственная жизнь. Как пишет Прессфилд:

"Цель сопротивление не ранить и не покалечить нас. Сопротивление стремится убивать. Его мишень - сердце нашего бытия, наш дух, наша душа, уникальный и бесценный дар, ради которого мы рождены и которого нет ни у кого, кроме нас. Когда мы сражаемся с ним, мы сражаемся насмерть". — Стивен Прессфилд, “Война за креатив”

Около двадцати трех столетий назад на территории, которая сейчас является Северным Китаем, ряд военных лидеров воплотил свою коллективную мудрость в письменной форме, формируя то, что сейчас известно как книга "Искусство войны" под авторством Сунь Цзы. Хотя основной задумкой этого текста было дать военачальникам представления, как одолеть врагов, его глубина заключается в том, что он предлагает проверенную временем мудрость, как справляться с любой формой конфликта и любым типом врага. Таким образом, за рекомендацией о том, как преодолеть сопротивление, врага внутри нас, мы можем обратиться к книге "Искусство войны".

Поэтому и говорится: "Если знаешь противника и знаешь себя, сражайся хоть сто раз, опасности не будет. Если знаешь себя, а противника не знаешь, один раз победишь, а другой раз потерпишь поражение. — Сунь Цзы, “Искусство войны”

Как советует эта древняя мудрость, чтобы преодолеть сопротивление и нашу склонность саботировать самих себя, мы не должны игнорировать этот феномен и делать вид, что его вообще не существует. Нам стоит понять его характерные черты, чтобы лучше защититься от его влияния. Определяющей характеристикой сопротивления является его универсальность. Всякий раз, прибегая к оправданиям для защиты пассивного образа жизни, или позволяя апатии определять ход наших дней, мы сталкиваемся с чертами универсальными для всех людей, даже для самых успешных среди нас. Невозможно искоренить внутреннее сопротивление раз и навсегда. Вместо этого мы должны относиться к нему как к части собственной человеческой природы и учиться двигаться вперед, несмотря на его присутствие.

Причина, по которой сопротивление так трудно преодолеть, а склонность саботировать свой собственный успех настолько распространена, связана с его переменчивой природой. Сопротивление принимает самые разные формы и видоизменяется так часто, что большую часть времени мы не знаем, как оно нам противостоит. Особенно пагубной формой сопротивления является его проекция на людей и на ситуации. В таких случаях мы играем роль жертвы и обвиняем близких нам людей, работу, общество, состояние мира или даже судьбу в наших проблемах, посредственности и страданиях. Проекция настолько разрушительна, что не только мешает нам взять на себя необходимую ответственность за собственную жизнь, но и вредит нашим отношениям с теми, кто рядом.

Для борьбы с такой тенденцией Прессфилд рекомендует взять на вооружение следующую мантру:

"Сопротивление не периферийный противник, оно идет изнутри, оно порождает и поддерживает само себя, сопротивление - это наш внутренний враг".

Хотя проекция безусловно является очень опасной формой сопротивления, наиболее сильно оно проявляется в форме страха. Страх чего-то потенциально вредного является естественным и здоровым ответом. Но мы боимся не только того, что представляет для нас угрозу, но и того, что является для нас наивысшим благом.

Один из самых влиятельных психологов 20 века Абрахам Маслоу заметил такую особенность человеческой природы и написал по этому поводу следующую мысль:

"Мы боимся своих лучших способностей, мы боимся быть такими, какими представляем себя в краткие прекрасные минуты прозрения, самые совершенные моменты своей жизни, собрав все свое мужество в кулак".