https://www.youtube.com/watch?v=GVXXfeMg7m8&t=40s

Настолько же невозможно сделать жизнь простой, насколько сложно вырастить растение, дарующее бессмертие. — Карл Юнг “Цивилизация в переходное время”

Во многих смыслах жизнь это сражение: сражение против наших саморазрушительных наклонностей, наших слабостей и страхов; сражение против нашей смертной природы и ограничений, которые налагает время; сражение против плохих привычек и людей, пытающихся тянуть нас вниз. И в зависимости от исторического периода, в котором мы живем, - сражение за нашу свободу против порабощения и тирании.

Но чтобы такое восприятие жизни, как схватки, не расстраивало нас, вы должны признать, что полноценное участие в сражениях жизни - это то, что придает жизни смысл и дарует человеку удовлетворение. Как замечает Юнг, жизнь сложна, и с этим ничего не поделаешь, но мы можем выбирать, как мы встретим вызовы жизни, и в зависимости от избранного нами подхода сложная жизнь может стать по-настоящему хорошей жизнью.

В этом видео мы рассмотрим, как же можно совершить такой достойнейший переход. Чтобы подготовить себя к вызовам жизни нам просто необходимо понимать ее требования и то, что в сражениях жизни имеет определяющее значение, - способность меняться. Состояние внешнего мира и внутренний мир нашей души, а также их взаимодействие находится в непрерывном изменении и движении. Процесс старения медленно, но верно меняет наш жизненный опыт и обстоятельства, а смерть навсегда забирает людей, которые когда-то населяли нашу планету.

Кроме того, жизнь наполнена непредвиденным и непредсказуемым. Жестокие повороты судьбы и замечательные возможности значительно, а иногда и невероятно быстро, сотрясают ткань нашего бытия. И так как жизнь определяется изменением, успешное движение и навигация в сражениях жизни требует, помимо всего прочего, способности изменяться и адаптироваться.

Как писал об этой способности великий военный стратег Сунь Цзы,

"вода устанавливает свое течение в зависимости от места, войско устанавливает свою победу в зависимости от противника. Поэтому у войска нет неизменной мощи, у воды нет неизменной формы. Кто умеет, в зависимости от противника, владеть изменениями и превращениями и одерживать победу, того можно наречь божественным полководцем". — Сунь Цзы “Искусство войны”

Важность адаптации своего поведения и действий к постоянным изменениям жизни, чтобы соответствовать каждому новому вызову, становится очевидной, когда мы смотрим на индивидуумов, которым не хватает этой способности. Людей, судьба которых, другими словами, определяется их психологической и поведенческой неизменчивостью, так называемой ригидностью.

Ригидность и неизменчивость в мыслях и действиях почти гарантируют провал в сражениях жизни, ибо, когда мы чересчур однообразны в методах и подходах, которые мы используем, чтобы справляться с ситуациями, наши возможности устоять перед лицом изменений весьма ограничены. Мы можем попытаться применить привычные меры решения проблем к новым вызовам, но это сработает лишь в тех случаях, если такие новые вызовы значительно не будут отличаться от старых. И, как результат неспособности меняться, альтернативой в подобных ситуациях кто-то выбирает сбежать с места сражения, отрицать существование проблем или пытаться избегать встречи с ними. Но чем чаще мы прячемся от вызова в жизни, тем меньше мы живем. И как пишет об этом Карл Юнг,

Непрожитая жизнь - это разрушительная, непреодолимая сила, которая действует почти незаметно, но совершенно непреклонно. — Карл Юнг “Цивилизация в переходное время”

Чтобы быть одним из тех, кто по-настоящему живет, нежели просто существует, мы должны желать встречи с вызовами, чтобы в процессе менять свою стратегию и тактику, таким образом, который наиболее поспособствует нашему успеху. Но как мы можем начать такую жить? Как, другими словами, побороть лень и страх, которые заставляют столько многих людей жить по одним и тем же шаблонам. Один из способов - это перестать относиться к себе как набору внешних атрибутов, основанный на том, чем мы обладаем во внешнем мире, и сменить такое поверхностное представление о себе на стремление раскрывать себя подлинного. Чтобы понять, видим ли мы себя первым образом или вторым, нам стоит задать себе следующий вопрос:

основано ли наше представление о себе на нашей должности, уровне дохода, физической форме, возрасте, уровне образования, текущем месте проживания, машине, которую мы водим, или наличии статусных друзей? — Эл Сиберт “Преимущества стойкости”

Если ответ на этот вопрос утвердительный, значит, мы основываем собственную самооценку на внешних атрибутах. Наше представление о себе, другими словами, построено на том, чтобы получать внешние блага и ценности. И несмотря на то, что такой взгляд на себя очень популярен в современном мире, он далек от надежного и действительно здравого.

Как отмечает известный немецкий философ Артур Шопенгауэр:

Обыкновенный человек, помещает свое счастье в зависимости от внешних для него вещей - от собственности, чина, жены и детей, друзей, общества и подобного. И так, когда он их теряет или разочаровывается в них, само основание его счастья подвергается уничтожению. Другими словами, собственный центр тяжести такого человека находится не в нем самом, а постоянно меняет свое расположение вслед за каждым капризом и прихотью внешнего мира. — Артур Шопенгауэр “Мудрости жизни”

Когда самооценка человека привязана к внешним факторам, тогда и отношение к себе настолько же стабильно и благополучно, насколько стабилен и благосклонен мир вокруг. Когда внешний порядок ломается, возможно по причинам экономического, социального или личностного кризиса, тогда и самооценка таких людей страдает.

Чтобы преодолеть уязвимость, которую приносит такое внешне ориентированное представление о себе, мы должны сменить такое отношение на стремление лучше узнать и раскрыть себя. Такое раскрываемое я культивируется через развитие добродетелей, навыков, черт характера и других индивидуальных способностей, а не строится на внешних подтверждениях и одобрении.

Такой род самооценки открывается через то, кем мы становимся, когда задействуем свой скрытый потенциал и во взаимодействии с миром развиваем собственные уникальные способности. Как объясняют эту мысль, американский психолог и преподаватель Эл Сиберд: